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金陵刻经印刷技艺 渐行渐远的文化传承

佛教文化 时间:2018-05-14 16:07 点击: 作者:张编辑
[导读]金陵刻经印刷技艺 渐行渐远的文化传承。


      1866年,有感于在中国“推行商业者渐有其人,而流传宗教者独付缺如”的杨仁山,在江苏南京自家宅院里创立了金陵刻经处。这个中国近现代第一家由佛教学者创设的集编校、刻印、流通为一体的佛教文化机构,对当时中国佛教文化的继承和延续起到了非常重要的作用。
 
      金陵刻经处刻印的经籍,选本、校勘极为严谨,版式疏朗、悦目,刻印以及所用的纸墨考究、精良,被称为“金陵本”,在当时的出版界享有盛誉。1914年,鲁迅为母祝寿,就特地向金陵刻经处捐资刻印《百喻经》,由此也可见它在业界的影响力。
 
      金陵刻经处不仅仅是一个出版机构,也是一个著名的研究机构,它是在佛学研究的基础上从事印经事业的,因此所选的刻印版本极为考究。杨仁山曾为金陵刻经处规定了“三不刻”,即:“疑伪者不刻”“文义浅俗者不刻”“乩坛之书不刻”。他说:“鄙人志愿,亟望金陵刻经处刻成全藏,务使校对刷印,均极精审,庶不致贻误学者。至他处所刻未精之本,听其自行流通,本处概不与之合并成书。”金陵本因此成为“权威版本”,当时被称为“最精善的佛典版本”,而这也正是金陵刻经处长盛不衰的根本原因。
 
      此外,它在刻经印刷技艺上也是精益求精,形成独特的风格。2006年,金陵刻经处的雕版印刷技艺作为我国古老的雕版印刷术入选国家首批非物质文化遗产保护项目;2009年9月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会在第四次会议上,审议并批准了由广陵古籍刻印社、金陵刻经处、德格印经院三家单位联合申报的“中国雕版印刷技艺”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的项目,金陵刻经处也成为世界级非物质文化遗产的保护单位之一。
 
      160年来,金陵刻经处一直保持使用中国传统的雕版印刷技术来刻印典籍的传统,在“刻版、印刷、装订”的主要流程中,要经过20余道工序,全部以手工完成。这种技艺通过口传身授、代代传承(现今已经传到第七代)的方式延续至今,因此也被称为中国传统雕版印刷的“活化石”。如今的金陵刻经处还收藏有12.5余万块佛经版和18块国家级文物佛像版,其中最古老的经版刻于清朝康熙年间(1662-1722)。
 
      金陵刻经处的刻版材料,主要使用棠梨木。这种木材纹理较细,方便雕版;硬度较强,能够显示字迹笔画、图画线条的精细之处。木材要用经过水煮、晾晒、涂油,这样可以防止虫蛀,木材干燥之后也不容易开裂、翘动变形。此外,这也有助于雕版时的刻制和印刷时的吸墨。
 
      刻版是一个精细的工作,完成一块经版需要花费许多工夫。一块经版的正反两面一般要雕刻800字左右,即使是技艺娴熟的刻工也必须花费15天的时间才能刻完。金陵本一般使用的底样是老式宋字,字大悦目,“横平竖直,点似瓜子,撇如刀”,刻印十分考究,便于读颂。
 
      金陵本的典籍都有句读、分段,每版大约21行,以中间一栏为版心栏,还有经名、页码等标注,方便阅读。
 
      金陵本的版画雕工是一大特点,而佛像着色更是金陵刻经处的独创。现藏的《西方极乐世界依正庄严图》《慈悲观音像》《灵山法会》等18种佛像雕版,都是杨仁山在同治、光绪年间参照《造像量度经》(佛教对于佛菩萨造像的规定)等资料,延请南京的著名刻工精心刻制完成的。比如《灵山法会》,人物形象多达97人,层次分明、章法严整,人物神情各异,堪称佛像版画的“绝品”,我们现今依然可以从流通的金陵本刻经中一睹其风采。
 
      在印刷环节,金陵本是手工刷印:先用“帚子”将水墨均匀地涂刷在经版上,然后以宣纸覆在上面(复纸),再用“擦子”上下来回刷,这样经版上的文字就呈现在宣纸上。揭纸之后,就是一张印好的书页。
 
      然后就是装订:切书、打眼、分页、折页、撮齐、捆扎、压实、数书、齐栏、串纸捻、贴封面封底、装线、贴签条、装函套等等,一共有十几道工序,也全部是手工完成。
 
      金陵本采用方册本的形式,保留着传统的“四针眼法”(又称为“宋体式辍订法”,即将书后和地脚边栏理齐,在书脑处打孔穿线装订。因为这种方法的关键是确定四眼的位置而得名)。这是源自明代的《嘉兴藏》,杨仁山曾评论《嘉兴藏》说:“明紫柏尊者以方册代梵箧,阅者便之。”金陵刻经处的做法,也完全是为了方便读者阅读。
 
      所有的工序都有细微分寸的把握,并不仅仅是书面写来这么简单。这些细节,恰恰就是金陵刻经处160年来传承的“秘密”。
 
      实际上,尽管成为“世界级非物质文化遗产”使金陵刻经处为世人所知,但是如何维持、传承中国古老的雕版印刷技艺,却是一个未解的难题。学习这种雕版技艺,需要一定的文化基础,还要有书法、绘画技艺,更需要静心、长久的学习时间,现在已经很难找到合适的传承者。在现代科技发达的时代中,人们更多地通过电子方式进行阅读,刻版印刷经籍的流通范围越来越小……不仅仅是金陵刻经处,众多传统技艺的传承,实际上都面临着这一困境。诸多现实的因素,使这些古老的文化传承渐行渐远。
 
      但是,当你翻开一本金陵刻经处刻印的经书,纸本轻柔、用墨清香,细细品读,与古人神会,庶几可以感受到小小书页中所蕴含的前人的苦心孤诣,会感激他们为后人留下的这种特殊的感受。这些古老的文化形态难道不需要继续传承给后人吗?(文章来源:微言宗教)

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