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这些“佛门禁忌”都是假的

佛教文化 时间:2019-07-05 15:23 点击: 作者:本站编辑
[导读]这些“佛门禁忌”都是假的。


     当你在犹豫是不是该持诵某部经书,或者自己该以什么东西供佛的时候,有没有考虑过自己是不是受到了某些“佛门禁忌”的影响。这些所谓的“佛门禁忌”不过是佛教与民间习俗相融合以后的产物,并非真正的佛教,其中有很大一部分甚至保留着很强的封建传统思想。

      今天就来看一看在家念佛有哪些谬误需要避开。

      佛门清净之地不喜女流之辈?

      这个说法很明显受到了封建思想的强烈影响,是对女性权利践踏。当然这种谬误也是比较好破除的。佛教中所说的“四众弟子”就是指比丘、比丘尼以及优婆塞、优婆夷,分别是出家男女众和在家男女众。因此可以看到佛教本身是包容女性的,而“佛门清净之地不喜女流之辈”这种谬误就属于应该破除的封建残留。无论男女、也不管是不是在寺院,只要大家在礼佛时怀着一颗恭敬的心就好。

      香炉里的香灰不宜每日清理?

      积攒香灰以表自己的虔诚之心。这种说法不知从何而起,但是确实在很大程度上影响了在家念佛的善男善女。经过对这一说法的多方考证,现在能与之有所联系是中国民间的“烧高香”传统。善男信女在家烧香的时候,由于受到空间限制只能用小香炉和细香,“烧高香”这一传统也就演变成了积攒香灰,香灰积攒的越多越能表明自己虔诚的心。事实上佛教一直随着时代的发展在进步,现代的很多寺院都提倡文明烧香,不提倡大众烧高香,更不提倡焚烧一大把香来表明自己的虔诚。寺院的香炉每天都会定时清理,以保持清净避免火灾。因此,在家烧香一定要避免香炉里堆积过多的香灰,一方面这种并不能体现虔诚之心,另一方面还容易形成火灾隐患。

      损坏的佛经佛像应送往寺院?

      在家供佛不比寺院,无可避免会发生一些意外的情况,比如经卷被无意毁坏,佛像碰撞受到损坏等。遇到这种情况,很多人认为自己亵渎了佛祖,是为大不敬,所以一时之间不知道该怎么办。怀着忏悔的心是比较好的,但是很多人在这时候都会把损坏的佛经或者佛像送到寺院,甚至还有些人会把积攒很久的香灰也带到寺院。实际上只要找一个清净的地方,用一个专门焚烧的容器将其焚化就可以了。如果是陶瓷的佛像被摔碎,为了避免碎瓷片伤害到其他生灵,则可以选择一处僻静之地埋到土里,或者作为干垃圾将其处理。如果是金属制品则可以将其收藏起来,时间久了可以作为古董或者破旧物品处理。

      部分经文威力过大不宜在家持诵?

      初学佛法的人可能都会问身边的人或者在网上搜索,哪些经文比较适合初学者这种问题。一般,大家会告诉你哪一些经书比较温和,威力较小,福报相对较大,比如很多人会先从《般若波罗蜜多心经》开始学习。但是这并不意味着其他经书不可以在家念诵,只是因为相对于初学者而言其他经文可能更难以理解。这些难以理解的经书,对于持诵者而言如同天书一般,即便能够完整念诵下来也很难理解其中深意。并不能说这些经书威力过大,而不适合初学者。

      用最贵的东西供佛?

      佛像前的鲜花、瓜果等供品属于消耗品,而且保质期都比较短,所以需要勤于更换。很多人喜欢花很高的价钱购买供品,如果财力允许,这样的行为当然无可厚非,但是如果自己财力有限就一定要量力而为。还有一些人习惯贡品摆放要成双数,从对称美学来讲确实双数摆放更好看,但如果受财力所限以单数供佛也不会亵渎佛祖。佛前摆放的贡品,如果在取下来的时候还可以食用,最好和家人一起将其吃掉。倒不是因为贡品沾染佛气等玄妙的说法,而是佛陀在世时就反对浪费,因此对佛祖的贡品当然也不能浪费。

      半夜不要持诵佛经?

      在民间有这样一个说法:佛经福报广大,而且不光人类可以听到,其他生灵也可以通过聆听佛经增长自己的福报。所以千万不要在半夜聆听佛经,否则容易招来“不干净”的东西。事实上,佛教是一个无神论的宗教,大多数佛经是对佛教广大的人生观、世界观、价值观的记载,所以根本不会招来所谓的“不干净”的东西。大家在家修行,持诵佛经时还是要以自己的业余时间为主要参考。佛教内的诸多戒律都是为了修行者能够更好地修学佛法而设定的。在佛教传入我国之后确实与我国传统文化有很大程度的融合,但千百年来佛教依然保持着自身的特性。民间传言中的很多佛门禁忌大多是百姓的联想,在家修行和在寺院修行一样。最重要的是保持一颗恭敬、谦卑、好学的心,如果只关注民间传闻的“佛门禁忌”反而不利于修行。

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