观音文化 佛教文化 邢台历史 邢台文化

邢台姓氏文化(二)与邢台相关的姓氏望族

邢台文化 时间:2018-05-10 15:45 点击: 作者:张编辑
[导读] 从目前调查看,邢台的姓氏有近四十多个,随着研究的深入与邢台相关的姓氏会进一步增多。

     
      从目前调查看,邢台的姓氏有近四十多个,随着研究的深入与邢台相关的姓氏会进一步增多。

 
      1.南宫氏  南宫氏出于邢台南宫,先秦专家沈长云先生认为:“河北南宫与韩国南宫渊源何在,南宫姓是如何到的韩国,如果是同一族那共同的祖先是谁,山东的南宫家族与此是否同宗。”根据历史考证,河北南宫与韩国南宫同出于周初南宫姓,他们源自东方氏族。现南宫市是周初南宫氏之封地。他们共同的祖先为南宫适(音kuò)。周初南封地后,以南宫修为首的一支南宫氏随箕子等进入当时的朝鲜地区。2006年、2008年韩国组成宗亲团到南宫祭祖。
 
      2.清河张氏  张姓为第三大姓,占总数的11.8%。据《元和姓纂》中记载,“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏”,因此相传张姓源于黄帝,是黄帝的后代,张姓自汉代开始逐渐增多,与当时道教的兴起与流行有关,当时盛行“黄帝赐姓张氏”的说法,比如当时的道教领袖如张角、张鲁等。
 
      现在有“天下张姓出清河”一说。《张氏统宗世谱》中《得姓郡望》篇说:“挥,观弧制矢,赐姓张氏,官封弓正,主祀弧星,居尹城国之青阳,后改清河郡,此张氏得姓之由。”张挥是黄帝的孙或子,“世居青阳,封于尹城”,挥的居住地“青阳”就是今邢台清河县。《张氏南轩族谱》记述:“吾族本黄帝后裔,始祖为弓正,封清河,赐姓张,此郡所自治也。”《香港张氏宗亲总会特刊·张氏世系源流考》记载:“我张氏受赐姓之始祖挥,乃轩辕黄帝第五子,为三妃彤鱼氏所生,观弧星,司弓正之职,始制弓矢,赐姓张氏,世居清河。” 明朝永乐癸未年《清河家乘》记载,战国时期纵横家张仪(名策鲂),仕秦为相,“策鲂公当时,坟茔诸处,立庙清河,遂以清河公为郡”。
 
      清河郡是张氏祖居之地,历来人多势众。从十六国北朝直至隋唐,以东武城(今河北清河县东北部)张氏最为显赫。唐代清河郡东武城张氏,一门出了张文瓘等三位宰相,被列为十"国柱"之首。是当时全国最显赫的姓族之一。
 
      3.邢台邢氏  《左传》上所记载的:“凡蒋、刑、茅、胙、祭、周公之胤也”,说明得最为清楚,明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的後代。当然,更是最值得自豪自傲的黄帝子孙。这个荣耀姓氏的始祖,根据老证,是周公的第4个儿子,由于被封食采于邢而得姓。关于邢氏的这段源流,是详载於《姓纂》一书。该书指出:“周公第四子封于邢,後为卫所灭,子孙以国为氏。”
 
      当年的邢国,爵位为侯,位置就在现在河北省邢台。这个国家在周代初年是重要的诸侯国之一,但国祚并不很长,到了春秋时代就被强邻卫国所并灭。然而,却为後世留下了一个声名响亮的邢姓,堪称永垂不朽。邢姓的最早发源之地河北邢台县,在历史上可一直是大大有名。这个地方,在秦朝时被置为信都县,不久之後楚霸王又将之改为襄国,并且成为“常山王”张耳的王都。南北朝时,石勒又在这个地方建立他的赵国,一直到宋朝之时,才定名为邢台,以迄于今。因此,邢台县之地一直声名响亮,来自该地的邢姓人,可以说是与有荣焉。
 
      春秋时代的邢国在被卫国并灭之後,周公的这一支子孙纷纷“以国为氏”而姓了邢,有的安土重迁,仍然在家乡过老日子,有的则不甘忍受亡国之耻,陆续出奔到其他各地,开创新的天地,所以,邢氏的先人是很早便从河北播迁到了别的地方的。
 
      当周公的邢姓後裔陆续出现于春秋诸国,并逐渐锋芒崭露时,位于现在山西一带的晋国,又出现了另一支以邢为姓的人,那就是《姓考》一书所记述的:“晋大夫韩宣子之族食采于邢,後以为氏,望出河间”。
 
      春秋时代晋国的韩氏,是一个极为显赫的家族,不但世代都贵为上卿,後来更进一步与赵、魏两家分割晋国为三,揭开了历史上所谓战国时代序幕。这个显贵的家族,根据历来学者的考证,已知是源自周文王的後裔唐叔虞,则他们的子孙後来由于食采于邢而以地为氏,发展成为邢氏之族的第二支组成分子,就实质而言,实在并没有太大的不同,因为较早出现于河北的第一支邢氏,是源自周文王之子周公,则两支邢氏的得姓尽管在时间和地点上有所不同,而追本溯源实际上根本就是血缘相同的一家人。第二支邢氏的发源之地,就是《史记秦本纪》所记载“秦昭襄王四十一年夏,代取邢丘”的那一个邢丘之地,该地的位置,已知即为今河南省温县东方的平邢故城。这项具体的证据,十足显出了邢氏的源远流长。
 
      家世背景古老而光辉的邢氏,在历史上的表现一直十分优异,以汉、唐之际的漫长时间来说,杰出的邢姓名人就满载于历代的史书,如魏文帝时的邢;南北朝时的邢邵;唐乾天年间的邢济,会昌年间的邢群,真是多得不胜枚举。邢姓是当今中国姓氏排行第131位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。
 
      4.平乡廖氏  廖姓的由來出自周朝姬姓,周文王的兒子伯廖的后代子孙,以其名字中的“廖”为氏,望族居住在巨鹿郡(今河北省平乡县)。
 
      到了汉代,传到嘉时担任“太仆”。传到扶,字文起,号“北郭先生”。传到立,字公渊,“仕蜀为长水校尉累升侍中”。传到淳,字符俭,“仕蜀为右车骑将军,领并州刺史,封中乡侯”。传到初,官封魏朝的参军。
 
      晋武帝咸宁二年传到璋,以武功封为左卫镇国大将军。璋生二子,长子原宪,居住在洛阳,官封镇国大将军。次子从宪,迁到浙江永嘉郡松阳县顺义乡诚信村居住。从宪的儿子吾桂担任晋朝大将军,杜预推荐他为征吴左卫大总管。吾桂的儿子松(字钦)官封总管。钦生了八个儿子,长子守信,官封青州刺史。次子守义,官封太平州判。三子守崇,官封泽州高平县令,擢汀州副史。四子守诚,官封清溪县令。五子诚达,官封处州州判。六子诚璧,官封宣州司马。七子诚忠,官封杭州知府。八子诚希,官封扬州太守。
 
      后来因为“五胡乱华”,于大元九年迁居到江南。诚达生了四个儿子,其中次子世昌生了二个儿子,长子彦光,官封清河郡太守,这是“廖氏得郡的始祖”。次子彦邦,官封武威郡太守。彦光生玉龄,二十二岁就官封湖广郡太守。玉龄生了四个儿子,四子庆甫生奇可;奇可生了三个儿子,长子延邦(讳二十四郎)官封清河郡公。次子延龄(讳河二十五郎)官封武威郡公。三子延春(讳二十六郎)官封太原郡公。
 
      延龄又生了三子,其中三子崇德(讳学五郎)在唐朝贞观时,以明经登第,担任处化县令(今之宁都、邬都、石城)。崇德公就是“闽粤各处之始祖”。
 
      台湾的廖姓,有三个主要系就——“武威”廖氏、“鉅鹿”廖氏、和“清武”张廖氏。
 
      “武威”廖氏,是距今三千七百多年前殷商天子的子姓后裔。他们发祥之地,最初是在河南的汝南,到了汉代,又在甘肃的武威获得长足的发展,所以他们的世代子孙,不论”分衍到什么地方,都护守着”武威”的家族标帜。
 
      “鉅鹿”廖氏,则是传自大的三千一百年前周文王的儿子伯廖。他们的繁衍中心,是在今河北省的平乡县一地,这个地区,在秦汉时期属于鉅鹿郡,所以”鉅鹿”二字,就顺理成章成为了他们世代相袭的表记。
 
      “清武”张廖氏,木文已在第九十五篇“张廖与清武堂”介绍过,由于他们是”张公廖妈”,实际上应该算是张姓的苗裔。不过,根据他们的祖训,子子孙孙都必须谨守”生廖死张”的遗规,所以这一支”清武”廖氏,在本省的整个廖姓家族中,也举足轻重——他们的“廖妈”,系出“武威”廖氏,因而从这方面追溯,他们应该算是”武威”廖氏的一份子,属于殷商的子孙后裔。
 
      所谓“子姓”和“姬姓”,都是中华民族始祖黄帝所分衍出来的最早姓氏,因此,廖姓尽管有“武威”、“鉅鹿”、“青武”之分,追本溯源,实际上大家都是黄帝的子孙,是道地道地”一笔定不出两个廖字来”的一家人。
 
      根据历来姓氏古籍的记载,“武威”廖氏的得姓在前,“鉅鹿”廖氏的得姓在后,以后者为例,他们殊途同归的黄帝世系,是这样的:
      第一世始祖黄帝轩辕氏:第二世为黄帝的次子玄嚣,即少昊金天氏,第三世的蛟极,没有继位,第四世的俊,继位为帝喾,第五世,就是开创姬姓的后稷;第六世的不窟,当夏太康政衰失国时,逃到西北的戎狄间;第七世为鞠陶;第八世为复修后稷之业,迁国于幽,始与周道的公刘;第九世为庆节;第十世为皇朴;第十一世为差弗;第十二世为毁喻;第十三世为公非,第十四世为高围;第十五世为亚围;第十六世为公叔祖;第十七世为古公檀父;第十九世为文王昌,第廿世的伯廖,是周武王姬发的弟弟,便是“鉅鹿”廖氏的得姓之祖。
 
      5.清河崔氏  中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族。
 
      清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一,至西汉时居住在清河郡(今河北清河县),东汉以后成为山东望族,其中崔琰曾投曹操门下。西晋时讲究士族门第,崔氏被列为一等大姓“崔卢王谢”之首。清河崔氏后长仕北朝,北魏时一度与范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为“四大族”。
 
      唐代崔氏仍然显赫,有23人做过宰相。唐初官员修订《氏族志》,把崔氏列为第一,唐太宗知后大怒曰:“崔氏早已衰微,既无显官,又无人才,凭什么列为第一?难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗?”下令改以李氏第一,皇后氏族长孙氏第二,崔氏列第三。虽然如此,崔氏仍为士族高门。
 
      清河崔氏曾分出一支为博陵崔氏,也为隋唐著名士族之一。由于两支崔姓人繁衍众多,加上仕宦迁徙等原因,崔姓又进一步分衍出郑州崔氏、鄢陵崔氏、齐州崔氏、青州崔氏,以及清河大房崔氏、清河小房崔氏、博陵大房崔氏、博陵第二房崔氏、博陵第三房崔氏、南祖房崔氏等10房崔氏。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚,崔姓被当作天下最著名的姓氏之一,公认为“天下第一高门,北方豪族之首”。
 
      清河崔氏作为中古时期的世家大族,不仅拥有雄厚的经济实力和煊赫的政治地位,同时还包涵一个非常重要的因素,那就是文化地位。清河崔氏形成于魏晋,经过十六国时期的发展,至北朝达到鼎盛,它保持着旺盛的发展势头,具有强大的生命力。其后,崔氏家族经唐末五代,至宋遂衰。
 
      清河崔氏是一个文化功底深厚、学识渊博的文化世族。在他们之中,历代都有闻名于世的经学家、文学家、书法家及医学家,好学的家风与学术传家在整个家族的发展过程中,保持了世代不替的传承性。(文章来源:刘顺超博客)

    责任编辑:张编辑

    精彩评论

    网站首页 | 资讯 | 佛学 | 文化 | 活动 | 结缘 | 协会 | 故事 | 图集 | 帮助中心

    地址:河北省邢台市高开区黄屯新村155号 QQ群 225855724 QQ群 225855724 67658337 90931771 邮编:054001

    电话:0319-3066161(3673846) (7356299) 传真:0319-3673312 监督电话:0319-3682705

    投稿信箱:xtfojiao@163.com ( QQ邮箱:200567111@qq.com )

    本站是非营利性网站,部分文章来源于网络,如有侵犯请通知我们,我们会尽快删除!

    Copyright © 2009 - 2016 www.xtfj.org 主办单位:邢台市佛教协会 版权所有 冀ICP备10021023号-1  邢公备13050202005129 技术支持:邢台佛教

    电脑版 | 移动版 |

    弘扬佛法 扫描关注