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邢襄文化的根源是中华正统

邢台历史 时间:2018-01-30 15:50 点击: 作者:慧宇
[导读] 从邢襄文化的形成阶段来看,邢襄文化的萌芽起源直接来自三皇五帝在邢地的活动,名垂青史的尧禅让舜、大禹治水等无疑都是三皇五帝时期的正统历史。

    从邢襄文化的形成阶段来看,邢襄文化的萌芽起源直接来自三皇五帝在邢地的活动,名垂青史的尧禅让舜、大禹治水等无疑都是三皇五帝时期的正统历史,在商代邢台是商王室的定都之地,祖乙迁邢使商朝中兴,中国历史上最大的青铜器司母戊鼎就是为邢台的女儿妇妌所造,祖乙迁邢、纣营沙丘是商代的重要史实,在周代邢国是周王室的姬姓封国之一,是按周礼所建的礼仪之邦,作为当时尊贵的王室正统,因此才有“邢侯搏戎”载美于诸侯,“齐桓公救邢”被称作救中国,卫国灭邢被称作“春秋无义战”之说,这些无不体现了邢襄文化的正统性。

    从西周时期邢国与燕国、中山国、鲁国、齐国、卫国、赵国的关系来看:

    1、邢国和燕国是同一时期封建的姊妹之国,燕国为召公之嗣,邢国为周公之嗣,是河北省在西周时期的两大侯国和文化源流,其中邢国尤是姬姓封国。邢国与燕国的封建比燕赵文化中的赵国早建立六百多年。

    2、邢国与鲁国是一对兄弟之国,皆为周公的嗣国,鲁国为周公长子伯禽代父封国,邢国是周公四子靖渊的封国,周公创建礼制,其嗣国鲁国、邢国是严格按周礼之制建立的国度,是礼仪之邦的典范。

    3、邢国与齐国是世代联姻的盟国,邢国是周公的嗣国,是王室姬姓的封国,齐国是太公的嗣国,是姜姓封国,两国地域相邻,隔河而望,为世代姻国和歃盟之国,关系亲密,历史上既有齐桓公为救邢而大战中山国之事,也有邢侯为了齐国而开战卫国的记载,并且齐桓公救邢在历史上被称作“救中国”,可见当时“中国”这个词的内涵核心就包含了邢国在内。

    4、邢国与中山国是世代的敌国,早在邢国封建初期,周王便有以邢国为纽带,联络燕齐、屏藩戎狄之意,因而特赐邢侯王命,肇建邢侯之台,统领周边诸侯,在黄河之西、太行之东有开征伐战事之权,西周至东周时期,邢侯以一己之力,数次打败戎狄,与狄人抗衡数百年,得到诸侯的广泛赞誉,很好的屏藩了周邦,东周末期,邢国衰落,狄人多次伐邢,邢国被迫迁都夷仪,成为邢国的耻辱。

    5、邢国与卫国关系复杂,由于同为姬姓封国,又同为齐国的联姻之国,也都得到过齐国的救助,邢国还曾收留卫国的太子,助其登位,长期以来两国关系密切,后来因卫国与齐国反目,当时已经衰落的邢国毅然选择了站在齐国这一边,并曾在邢陪都夷仪城与齐国歃盟谋卫,使得卫国怀恨在心,并处心积虑,派去间谍入邢,最终灭掉了邢,然而邢卫反目的结果,固然使得邢国国灭,却也使得卫侯背上了灭同宗的骂名,史称“卫灭同宗,春秋无义战”,开启了一个很不好的没有正义可言的中国混乱时代,卫侯也得到了“毁”这个中国历史少有的几个否定性的谥号之一。

    6、邢国封国比赵国早640年,虽然赵国建立时,邢国已灭,但是邢地对于赵国的建立具有不可替代的重要性,首先赵氏孤儿曾藏匿于邢地,没有邢地的存孤就不会有后世的赵国,其次赵襄子、赵简子也是依靠太行之西的晋阳和太行山之东的邢台作为跳板,南取邯郸,北战柏人,东收夷仪,西逐代北,才奠定了赵国之初的基本版图,而赵襄子在邢台定都经营三十多年,不仅在邢台被尊为开国之侯,历史上也将赵襄子元年定为赵国起始之年。同时邢地对于赵国的发展强盛和存亡也都有重要的关键的作用,赵魏之战,邯郸失守三年,赵国正是以信都(邢台)为根据,同仇敌忾,奋力战争,才迫使魏国与赵国签订漳水之盟,使得赵国不割地而收复国都,赵成侯立邢为信都,魏献椽木,乃建檀台,檀台比丛台早建一百多年,早在赵成侯时期就成为赵成侯雄心和赵国强盛的象征,赵与中山的鄗之战,鄗(邢台柏乡)差点失守,赵武灵王乃痛下决心胡服骑射从而迎来了赵国的空前强盛,及至赵王灵王病死邢地沙丘,赵国也逐渐衰弱,赵国后期,邢地柏人李牧成为赵国唯一支撑全局的良将,素有“李牧死,赵国亡”之说。

    作为西周文化的正统,邢国历时400年,是西周文化全盛时期周礼之制的试验地、发祥地和样板地,公元前480年孔子以为礼制在鲁国等国已经毁坏,曾专程过黄河来邢地寻求周礼,足见邢襄文化在西周文化中的正统地位。这种正统性在邢襄文化的发展阶段内,通过影响和鉴证中华历史进程的一些科技、文化、人物、事件等得以全方位的延续和发展,例如巨鹿大战,黄巾起义,秦始皇病死沙丘、刘秀登基、李唐祖籍、义和团起义等事件,例如魏征、宋璟、刘秉忠、郭守敬、柴荣、李世民、僧一行、扁鹊等人物,例如商代制陶技术、周代井田技术、汉魏冶铁技术、隋唐宋白瓷技术、金元天文水利技术等。

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